Tidskriften Ancient Warfare Vol VIII-2 - Krig, handel och äventyr

Ancient Warfare magazine Vol VIII-2 - War, trade and adventure - Struggles of the Ionian Greeks
Skrivet av Christy Beall

Tema: Krig, handel och äventyr - de joniska grekernas strider

Introduktion: Josho Brouwers, "Historisk introduktion - De joniska grekernas strider".
Illustrerad av Maxime Plasse.

De gamla grekerna delade ursprungligen in sig i fyra stora stammar, nämligen dorierna, eolierna, achaeerna och jonierna. Var och en av dessa stammar talade också en distinkt dialekt (dorisk, eolisk, jonisk), förutom achaeerna som använde en form av dorisk. Athenarna trodde sig vara de ursprungliga jonierna och talade en dialektvariant som kallades attiska. Fokus i detta nummer ligger på de joniska grekerna. Utanför Attika bodde jonierna på ön Euboea, på Kykladerna och i kolonier på den centrala delen av Mindre Asiens västkust, samt på öarna utanför kusten, såsom Chios och Samos.

Källan: Cezary Kucewicz, "Joniska greker under den arkaiska perioden - pirater, plundrare och lyckosoldater".

Det arkaiska Ionia var centrum för den tidiga grekiska världen. De joniska grekerna var pionjärer inom handel och kolonisering och utforskade varje hörn av Medelhavet. Att rekonstruera de tidiga joniska utlandssatsningarna är dock ingen lätt uppgift eftersom de överlevande historiska källorna är knapphändiga. Genom att noggrant pussla ihop rester av litterära bevis - inklusive poesi, inskriptioner och redogörelser från senare historiker - med de arkeologiska fynd som finns kvar, framträder en episk historia om joniska pirater, plundrare och lyckosoldater, som kämpade för nästan alla kungadömen i Främre Orienten.

Tema: Patrick Lowinger, "Konflikter mellan jonier och lydier - lejonens hunger".
Illustrerad av David McAllister

Det var nästan sjuttio år före slaget vid Thermopylae som Efesos, den sista juvelen i det grekiska oberoendet i Ionia, lades till kronan i det lydiska riket. När de flesta tänker på det antika Lydien tänker de på dess legendariska rikedomar eller som födelseplatsen för guldmynt med symboliska lejon. Lejonet var inte bara ett konstnärligt motiv som avbildades på mynten: det kännetecknade de lydiska härskarnas ambition, makt och hänsynslöshet.

Tema: Vassilis Pergalias, "Phocaeans Adventures - Ionians in the West".

Joniska köpmän och nybyggare trotsade de förrädiska egeiska vågorna på sina robusta fartyg med femtio åror och reste bortom Messinasundet till Medelhavets västra delar. De seglade från staden Phocaea under det sjunde och sjätte århundradet före Kristus för att etablera handelsstationer och kolonier längs Korsikas, Galliens och Iberiens stränder. Av alla jonier i Mindre Asien blev fokéerna kända för sin skickliga sjöfart som gjorde att de gradvis kunde utforska stränderna som sträckte sig bortom Herkules pelare. Deras närvaro och framgångar i denna del av världen framkallade så småningom ett aggressivt svar från de andra viktiga aktörerna i regionen - kartagerna och etruskerna (kända som tyrrener av grekerna) - vilket gjorde en konflikt oundviklig.

Återskaparen: Spyros Bakas, "En toxarchos från Nereidmonumentet - bågskyttarnas befälhavare".

En toxarchos eller toxarchis var befälhavare för - eller officer i - en grupp bågskyttar (toxotai). Toxarchoi nämns både av Thucydides, i konflikten mellan athenarna och aetolierna, och av Arrian, i hans beskrivning av kriget mellan makedonierna och thebanerna. På Nereidmonumentet från Lykien, daterat 390 f.Kr., ser vi en unik avbildning av en tungt bepansrad bågskytt, som förmodligen är ledare för de andra bågskyttarna som visas i scenen. Han strider vid sidan av en hoplit, vilket påminner om entaxis eller parentaxis, där män med missilvapen följde hopliterna i strid.

Tema: Sidney E. Dean, "Slaget vid Lade, 494 f.Kr. - Triremes och trechery".
Illustrerad av Radu Oltean.

År 494 f.Kr. gick det joniska upproret dåligt för grekerna. Den persiske kejsaren Darius I hade skickat en stor expeditionsarmé med en stark flotta, som hade återtagit många städer och öar som tillhörde utbrytarna. På kontinenten förblev Miletus den starkaste av de fria grekiska städerna. Som startpunkt och politiskt centrum för det uppror som inleddes 499 f.Kr. var staden viktig både strategiskt och symboliskt. Perserna var fast beslutna att inta staden och förväntade sig att upproret skulle kollapsa när Miletus föll. De joniska grekerna var överens om att kampen om Miletus skulle bli det avgörande slaget i den joniska revolten.

Tema: Michael Park, "Aten, Sparta, Persien och grekerna i Asien - mellan stormakter".

Efter slaget vid Mycale på sensommaren 479 f.Kr. och efter att pontonbroarna vid Hellesponten bekräftats vara neutraliserade, seglade den spartanske kungen och befälhavaren för den allierade flottan, Leotychides, hem tillsammans med de peloponnesiska allierade. Medan spartanerna trodde att kampanjsäsongen var över var grekerna i Ionia, Hellesponten och Aeolia av en annan åsikt. Dessa "Asiens greker" hade varit under persiskt styre sedan Cyrus tid och hade, som ett resultat av det persiska nederlaget, gjort uppror. De förkastade Leotychides åsikt att de borde flytta till Grekland och tillsammans med atenarna och öborna under den atenske generalen Xanthippus tillbringade de vintern med att framgångsrikt belägra Sestus (Hdt. 9.104; Thuc. 1.89.2).

Tema: Mark McCaffery, "Alexander, Miletus och Branchidae - En mästerlig strateg".
Illustrerad av Jason Juta.

Som ledare rankas Alexander bland de största i den antika världen, enligt både moderna och antika tänkare. Det betyder naturligtvis inte att han inte gjorde taktiska misstag under sin karriär. Men i stort sett var de beslut som fattades och den politik som bedrevs beräknade med både de kortsiktiga och långsiktiga återverkningarna i åtanke. Två scenarier som återspeglar detta är erövringen av Miletus 334 f.Kr. och massakern på Branchidae sommaren 329 f.Kr.

Reportage

Special: Murray Dahm, "Vad bar "högerbärande" legionärer? - Bokstavliga Dexiolaboi".
Illustrerad av Angel García Pinto.

Militärhistoriska guldkorn kan ibland grävas fram på de mest osannolika platser. I Apostlagärningarna 23.23 i Nya testamentet står det att tribunen (Chilarchos) Claudius Lysias kallade till sig två centurioner för att bilda en livvakt åt aposteln Paulus bestående av 200 soldater, 70 kavallerister och 200 dexiolaboi. Denna styrka skulle vid nattens tredje timme eskortera Paulus till Antipatris på väg till prokuratorn Felix i Caesarea. Från Antipatris återvände infanteriet till Jerusalem och endast kavalleriet följde Paulus till Caesarea.

Debatten: Duncan B. Campbell, "Invaderade romarna Irland? - Romerska soldater på Irland".

Tanken på en romersk invasion av Irland har fascinerat forskare ända sedan den först framfördes i slutet av 1800-talet. Under mer än ett århundrade av forskning har man dock inte lyckats hitta den typ av ledtrådar som på andra ställen avslöjar närvaron av en romersk armé. Trots detta fortsätter vissa att hävda att det rör sig om en romersk inbrytning, om inte med säkerhet så med stor sannolikhet. Vilka är då skälen till att romarna invaderade Irland?