Tidskriften Ancient Warfare Vol VI - 1 Från hereos till hopliter

Tidskriften Ancient Warfare Vol VI - 1 Från hereos till hopliter: Krigföring i det arkaiska Grekland

Tema: Från hjältar till hopliter: krigföring i det arkaiska Grekland

Inledning: Seán Hussmann, "Introduktion till temat".

Med undantag för Nya testamentet är det svårt att tänka sig något annat litterärt verk som har haft ett så enormt inflytande på den europeiska kulturen och självuppfattningen som Homeros skrifter. Även om det fortfarande är omdebatterat huruvida Homeros var den ende författaren till Odysséen och Iliaden, om han bara sammanställde äldre dikter till två storslagna episka verk, om de båda epiken skrevs av samma hand eller snarare var verk av två eller flera anonyma författare, eller om en poet vid namn Homeros ens existerade, kan det inte betvivlas att hans verk - särskilt Iliaden - har fascinerat och påverkat både forskare och lekmän under årtusenden. Bara de vetenskapliga arbeten som skrivits om detta ämne under 1900-talet skulle förmodligen fylla ett helt bibliotek, medan de konstverk och skönlitterära verk som inspirerats av Homeros - romaner, filmer, målningar, pjäser, till och med sånger - lätt skulle kunna fylla ett annat.

Källan: Owen Rees, "Att använda Homeros som historia - poetisk licens".

Det finns få källor som är mer vördade genom historien än Homeros. Han har fångat fantasin hos varje generation som har fått ta del av hans verk. Oavsett om det är innehållet i hans poesi eller hans identitet som är svårfångad, kan man säga att han har varit det dominerande inslaget i den historiografiska debatten så långt tillbaka som de lärda i Alexandria och tidigare. Debatten rasar än idag.

Återskaparen: Dimitrios Katsidis, "Vandrande statyer - en tidig hoplitåterskapelse". Tema: Cezary Kucewicz, "Krigets regler i det arkaiska Grekland - "hjältarnas" tidsålder?".
Illustrerad av Christos Giannopoulos.

Det berömda kriget mellan Chalcis och Eretria, som ägde rum på ön Euboea omkring 700 f.Kr., var den största och mest ihågkomna militära konflikten från den tidiga arkaiska grekiska perioden. Enligt Thukydides var det lelantinska kriget, som vi kallar det idag, det första antika kriget där "resten av den hellenska världen anslöt sig till den ena eller den andra sidan" (Historien om det peloponnesiska kriget 1.15.3). Den unika plats som denna konflikt intar i den grekiska krigshistorien bekräftas ytterligare av en tradition som den antike geografen Strabo rapporterade att de stridande parterna under krigets gång formellt kom överens om att förbjuda användningen av distansvapen (dvs. slungor, pilbågar, javeliner). Även om det är oklart om detta avtal är historiskt giltigt har det fått moderna historiker att misstänka att krig under den arkaiska grekiska perioden kan ha styrts av liknande regler och konventioner.

Tema: Paul McDonnell-Staff, "Ursprunget till hoplitfalangen - där striden sker från hand till hand".
Illustrerad av Rory McDonnell-Staff.

"När någon frågade varför de skämde ut dem bland dem som förlorade sina sköldar, men inte dem som förlorade sina hjälmar eller bröstplåtar, sade han: 'Eftersom de tog på sig dessa för sin egen skull, men skölden för hela linjens gemensamma bästa'." Så förklarade den förvisade spartanske kungen Demaratus den grekiska falangens sammanhållning för sina persiska åhörare (Plutarchos, Moralia 220a (2))

Tema: Vassilis Pergalias, "Det första messeniska kriget - början på spartansk expansionism".
Illustrerad av Igor Dzis och Carlos Garcia.

I nästan tjugo år kämpade den grupp av byar som bildade samhället Sparta mot folket i grannlandet Messenien under omständigheter som är höljda i historisk mystik. Kriget, som utkämpades under övergångsperioden i början av Greklands arkaiska tidsålder, ger oss möjlighet att utforska ursprunget till hoplitfalangen tillsammans med ursprunget till det spartanska militaristiska samhället.

Tema: Gareth Williams, "Tyranni och hoplitreformen - från trasor till rikedom".

För många är införandet av hopliternas rustningar och den grekiska falangen i slutet av den arkaiska perioden ett bevis på en växande medelklass som, tack vare sitt ökande välstånd, nu hade råd att köpa hopliternas utrustning och därmed kämpa sida vid sida med den aristokratiska eliten. Deras växande roll i försvaret av polis skapade en egalitär anda och en önskan om politisk jämlikhet. Eliterna var ovilliga att tillfredsställa dessa sociala behov, vilket gjorde att en "folkets förkämpe", tyrannen, kunde växa fram i flera städer. Dessa tyranner stödde öppet den nya politiskt aktiva klassens klagomål. Men är detta sant? Finns det bevis för att denna nya "medelklass" strävade efter politisk jämlikhet på grund av sin nya roll som hopliter? Vilka var det egentligen som tyrannerna anlitade för att ta makten i en polis?

Temat: Murray Dahm, "Tvillingar, stridsvagnskrigföring och sen geometrisk konst: Lurad!".
Illustrerad av Andrew Brozyna.

Frisen på en unik sengeometrisk oinochoe (vinkanna) som hittades nära Tholos i Agora i Athen 1935 (P4885) verkar föreställa siamesiska tvillingar i strid; två angripare attackerar när tvillingarna kliver av sin vagn. En sådan märklig scen är minst sagt fascinerande. Vid närmare efterforskning visar det sig dock att denna figur inte alls är vad den verkar vara.

Innehåll

Special: Arnold Blumberg, "Germanic piracy during the 3rd and 4th centuries AD - Assault from the sea".
Illustrerad av Angel Garcia Pinto.

Pirater och sjöröveri är återkommande teman i romersk litteratur; mord, plundring och kidnappning utförda av sjörövare var välbekanta fasor för många invånare i imperiet under hela dess historia. De som utförde dessa dåd - definierade som beväpnade rånare vars verksamhet normalt inbegriper användning av fartyg - kallades, och kallas fortfarande, för pirater. Problemet med sjöröveri hade länge plågat imperiet. Även om det aldrig utrotades var det mer eller mindre under kontroll under principatet (31 f.Kr. - 284 e.Kr.). Men med den interna destabiliseringen under 300-talet e.Kr. följde ett uppsving för sjöröveriet, delvis orsakat av germanska folk som hade gett sig ut på haven.

Debatten: Duncan B. Campbell, "Använde sassaniderna kemisk krigföring - Döden i mörkret vid Dura-Europos".
Illustrerad av Andy Brozyna

Ruinstaden Dura-Europos, "Pompeji i den syriska öknen", har flera anspråk på berömmelse. Studenter av antik militär utrustning fascineras av den rika samlingen av vapen och rustningar som återfanns vid utgrävningarna på 1930-talet. Krigshistoriker fascineras av stadens försvarsverk, särskilt "ökenmuren" med många torn, som fortfarande står i full höjd på många ställen. Båda fokuserar på viktiga delar av platsen. De sassanidiska tunnlarna, dolda djupt nere i marken, som var avsedda att underminera muren och infiltrera staden är dock betydligt mer sällsynta i den antika krigföringens annaler. En ny teori har föreslagit ytterligare en utmärkelse för Dura-Europos, som platsen för den första registrerade användningen av kemisk krigföring. Men kan bevisen stödja ett sådant sensationellt påstående?