Guerres médiévales Vol V.4 - L'Empire islamique en Ibérie

Guerres médiévales Vol V.4 - L'empire islamique en Ibérie

Le califat de Cordoue

Thème : Galen Ford, "Historical introduction - The Caliphate of Córdoba"

Une fois la poussière retombée sur les champs ensanglantés de Tours, les commandants arabes ont reconduit leurs forces au-delà des Pyrénées, peut-être satisfaits d'être toujours les souverains incontestés de leurs territoires nouvellement conquis dans la péninsule ibérique. Dans le royaume d'Al-Andalus, une ère d'infusion culturelle unique s'est développée parallèlement à un conflit constant pour la domination. Bien que tolérante et indépendante, Al-Andalus était loin d'être harmonieuse et l'établissement des provinces omeyyades n'était que le début des luttes pour la légitimité politique, des batailles pour la suprématie militaire et d'une marée de gloire qui allait finalement culminer dans les campagnes victorieuses d'un puissant général.

La source : Murray Dahm, "The court poets of the Adb-al Rahman - The best of men"

L'importance des poètes et de la poésie pour l'histoire militaire médiévale ne peut être surestimée. Bien que nous nous appuyions souvent sur d'autres formes d'écrits et de preuves, c'est la poésie composée à l'époque et par la suite qui peut, grâce à un examen approfondi des subtilités des différents contextes, nous donner une image très réelle de ce que les personnages historiques ou les cultures considéraient comme important.

Thème : Mabel Villagra & Sidney Dean, "L'homme qui allait devenir émir - Umar Ibn Hafsun"

L'Ibérie maure des débuts était loin d'être monolithique. Des seigneurs mécontents et des groupes d'intérêt surgissent régulièrement pour contester le gouvernement central de Cordoue. L'un des contestataires les plus puissants fut 'Umar Ibn Hafsun, qui, de chef de bande, devint le chef d'une insurrection majeure, étendant son contrôle sur une grande partie de l'Espagne méridionale à la fin du IXe siècle.

Thème : Nicola Bergamo, "L'ascension d'Al-Mansur Bi-llah - La bataille de Torrevicente"

La bataille de Torrevicente (981) est le dernier épisode d'une longue guerre fratricide. Une armée dirigée par Abi 'Amir (938-1002) a vaincu les forces rebelles commandées par Galib ibn Abd al-Rahman (m.981). Après sa victoire, Abi 'Amir devient Al-Mansur Bi-llah (plus connu sous le nom d'"Almanzor"), "Victorieux de Dieu", et, conséquence directe de son succès militaire, le chef incontesté de l'Al-Andalus.

Thème : Carlos Dominguez, "Almanzor contre les royaumes chrétiens - Chef du Jihad"

Après la défaite de Galib à Torrevicente, Abi Amir Muhammad ibn Abddullah, désormais connu sous le nom d'Almanzor (Al-Mansur, le victorieux), est le seul homme fort qui reste à Cordoue. Il entreprend rapidement une série de campagnes contre les royaumes chrétiens du nord, d'une ampleur et d'un degré de dévastation sans précédent.

Thème : Erich B. Anderson, "Desert nomads come to Europe - Rise of the Berber mercenaries"

Malgré les nombreux conflits qui ont éclaté entre les différents groupes ethniques qui combattaient dans les armées d'Al-Andalus, les souverains omeyyades ont réussi à rester au pouvoir pendant près de trois siècles, jusqu'à la fin du califat de Cordoue en 1031. Au début, la férocité des nombreux guerriers berbères combinée à l'élite des soldats arabes de l'ancien califat omeyyade a créé une force meurtrière inégalée en Europe occidentale. Le passage ultérieur à une armée professionnelle plus organisée, composée principalement de mercenaires nord-africains et de soldats esclaves, s'est avéré tout aussi meurtrier, mais la diminution de la participation des autochtones à l'armée a eu des conséquences désastreuses.

Le château : Dr Konstantin Nossov, "Strongholds of a militant sect in Syria - Assassin castles"

La secte ismaélienne Nizari, connue aujourd'hui sous le nom d'Assassins, est apparue en Iran parmi les ismaéliens militants au XIe siècle, lorsque la Syrie était déchirée par les combats entre les Fatimides, les Turcs seldjoukides et les Byzantins. Profitant de la situation, les Assassins ont rapidement étendu leur influence sur la Syrie, y ont acquis un certain nombre de châteaux et, au cours des douzième et treizième siècles, ont tenu toute la région en haleine, jouant des jeux politiques compliqués avec les Croisés, les Seldjoukides, les Fatimides, les Ayyubides et les sultans mamelouks. Un réseau de châteaux construits par les Assassins en Iran et en Syrie leur a permis de rester indépendants et de garder le contrôle des territoires au cours des deux siècles suivants.

Spécial : Philippo Donvito, "The War of the Euboeote Succession - Athens vs. Sparta"

La quatrième croisade est souvent présentée comme un épisode unique, presque extraordinaire, de l'histoire des croisades. Pourtant, après le sac de Constantinople, les Francs envahissent la Grèce et donnent naissance à plusieurs principautés, comme cela s'était produit un siècle plus tôt en Syrie et en Palestine. Par une ironie du sort, les plus remarquables de ces nouveaux États croisés furent les seigneuries franques d'Athènes et de Sparte.

L'arme : Scott Farrell, "Bizarre fifteenth century blade designs - Mystery swords"

La culture chevaleresque de l'Allemagne et de l'Italie du quinzième siècle a donné naissance à une intrigante collection de manuscrits qui documentent l'équipement et les techniques utilisés dans les combats à mains nues. Sur les pages de ces livres, on trouve des images d'épées très différentes de celles que manie habituellement un chevalier médiéval. Ces armes étranges ont-elles été conçues comme des prototypes d'épées de combat spécialisées, ou n'étaient-elles que des curiosités conceptuelles imaginées par les maestros qui gagnaient leur vie en enseignant l'art de la défense aux duellistes, aux chevaliers et aux princes de la fin du Moyen-Âge ?